包裝附加價(jià)值的主要要素具體指明什么？ 包裝耐加價(jià)值的特征有什么？

包裝附加價(jià)值的主要要素具體指明什么?

①感知。感覺與知覺合稱為感知，它是客體對(duì)象直接作用于人的感官時(shí)在人腦中所產(chǎn)生的對(duì)于對(duì)象個(gè)別屬的反映。顯然，消費(fèi)者對(duì)商品價(jià)值大小的判斷，首先是從對(duì)商品的形狀、色彩、音響、味道等感覺開始的。人的感覺雖有多種，但對(duì)商品的感知來說，最重要的、有意義的是視覺。人們依靠眼晴獲得約87%的外界信息。因此，商品的外在形式，尤其是包裝形式，便成為消費(fèi)者對(duì)商品的第一印象。

②象征。社會(huì)是由不同階級(jí)地位、社會(huì)群體和職業(yè)的個(gè)人組成的。在這個(gè)社會(huì)中每個(gè)人都是“社會(huì)的人。所以，消費(fèi)者的某些心理需求和自我形象的塑造，便與特定的商品發(fā)生了必然的聯(lián)系許多消費(fèi)者追求商品的外形完美并非完全為了實(shí)用。“求名型”消費(fèi)者的購買動(dòng)機(jī)以追求商品的華貴和象征意義為主要目的，認(rèn)為享受美的商品就是享受當(dāng)代的物質(zhì)文明和文明，因而著意追求商品的“心理形象”，用美的商品來“包裝”自己。商品的象征意義是多方面的，如色彩的象征意義、造型體量給人的直感、包裝圖案的寓意、名牌商標(biāo)的信譽(yù)度。高檔商品的富貴，以及商品屬與人的社會(huì)地位的適應(yīng)等，都可以成為人們表現(xiàn)自我的外衣。

③鑒賞。指商品的外形美與消費(fèi)者求美心理的統(tǒng)一，即商品的客觀美對(duì)消費(fèi)者文化心理的迎合。20世紀(jì)8O年代西方出現(xiàn)了“感消費(fèi)”和“理消費(fèi)”的術(shù)語。“感消費(fèi)”主要針對(duì)商品外形或鑒賞、可裝飾等美學(xué)特征而言，感消費(fèi)的特點(diǎn)是“一看就愛”。而“理消費(fèi)”的特點(diǎn)是“思索之后才愛”。無論哪種消費(fèi)者要求商品外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一，這表明包裝美已構(gòu)成商品市場(chǎng)的重要特點(diǎn)。商品通過它的外在形式的創(chuàng)造，可喚起消費(fèi)者的審美感受，滿足消費(fèi)者的愛美需求。商品的這種審美功能主要來自商品外在特定形式和形象的直觀表現(xiàn)，如比例均衡、對(duì)比適度、節(jié)奏明快、色彩和諧、圖案新穎和牌名動(dòng)聽等。

④流行。“流行”一詞，(辭海>解釋為“迅速傳播或盛行一時(shí)”，并無褒貶色彩。可是，它一旦與商品聯(lián)系在一起，情形就不一樣了。在生活領(lǐng)域里，新的、美的、前衛(wèi)的東西較易流行，是事物發(fā)展的必然規(guī)律。流行的意義主要在于：造型新穎，不落俗套：抓住人們的心理愛好，順應(yīng)潮流：要有個(gè)，使人產(chǎn)生一種優(yōu)越感。那些具有較高附加價(jià)值的商品，總是以強(qiáng)烈的時(shí)代氣息吸引著消費(fèi)者。

⑤享受。這是消費(fèi)者普遍追求的一種功利感或滿足感。當(dāng)代消費(fèi)者對(duì)商品質(zhì)量有更廣義的看法，堅(jiān)固耐用已不是主要標(biāo)準(zhǔn)，他們更重視商品的功能設(shè)計(jì)和人化設(shè)計(jì)。如講究“輕、薄、精、細(xì)、巧、奇的藝術(shù)含量型商品，追求電子化程度的技術(shù)含量型商品，滿足人們營(yíng)養(yǎng)、保健、美容、舒適、方便等需要的功能含量型商品，適應(yīng)返樸歸真、“人回歸”、“自我超越、“愛的奉獻(xiàn)等消費(fèi)風(fēng)潮而設(shè)計(jì)的感情含量型商品等，都很受消費(fèi)者歡迎，反映了人們對(duì)享受的追求。

包裝耐加價(jià)值的特征有什么?

包裝附加價(jià)值的上述要素，決定了它固有的文化特征。包裝附加價(jià)值離不開商品、流通和消費(fèi)這三者的相互作用。主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面：

①包裝附加價(jià)值以商品為文化載體。包裝附加價(jià)值是以商品為載體的，因此包裝是以商品實(shí)體為依存物的文化。載體文化的特征是文化因素與商品實(shí)體融為一體。它所表現(xiàn)的文化是與載體共生共存、共同流通、共同消失的，載體與文化密不可分。

②包裝附加價(jià)值是被消費(fèi)者享用的一種文化價(jià)值。包裝是在商品生產(chǎn)和商品交換全過程中繼承、融匯、創(chuàng)造而形成的：包裝附加價(jià)值雖然產(chǎn)生于商品設(shè)計(jì)、制造者手中，但包裝的消費(fèi)對(duì)象并不是商品的設(shè)計(jì)者和制造者，而是廣大的消費(fèi)者。因此，在商品制造過程中，使商品包裝凝聚哪一種風(fēng)格的文化，不應(yīng)取決于商品生產(chǎn)者的愛好，而應(yīng)取決于商品消費(fèi)者的愛好?？梢哉f，包裝不是設(shè)計(jì)者孤芳自賞的文化，而是面向市場(chǎng)、面向顧客的文化。我們所說的“包裝作品”，無論它獲得了什么“大獎(jiǎng)”，在它未進(jìn)入市場(chǎng)，未成為商品之前，就不具有附加價(jià)值。所以，研究和探討消費(fèi)者的文化心理，是提高包裝附加價(jià)值的奧秘所在。

③包裝附加價(jià)值是—種有價(jià)文化。文化因素對(duì)商品及其包裝的滲透和融合，使商品具備了一種文化價(jià)值，其實(shí)這就是附加價(jià)值的代名詞。包裝文化與商品融為一體流通于市場(chǎng)，才使這種價(jià)值有實(shí)現(xiàn)的可能。它的價(jià)值量取決于凝結(jié)在商品設(shè)計(jì)中的活的勞動(dòng)和藝術(shù)構(gòu)思。而藝術(shù)構(gòu)思所產(chǎn)生的價(jià)值，有時(shí)成倍地超過活勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值。因此，包裝文化的價(jià)值，實(shí)際上是高出社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的價(jià)值，是用知識(shí)、智慧和名譽(yù)創(chuàng)造出來的價(jià)值。包裝文化內(nèi)涵高的商品，可使商品價(jià)值超過商品原有的使用價(jià)值和價(jià)值，在市場(chǎng)上形成特殊的交換價(jià)值。

包裝附加價(jià)值的這3個(gè)特點(diǎn)是互相依存的。沒有商品這一載體，包裝附加價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn)：沒有流通，包裝就會(huì)失去商品的特點(diǎn)和市場(chǎng)的屬;沒有消費(fèi)者對(duì)文化的追求，包裝就無法進(jìn)入市場(chǎng)流通。如果說一般品牌商品的價(jià)格是由價(jià)值決定的，那么包裝附加值高的商品的價(jià)格，則是由。價(jià)值+附加價(jià)值”決定的。

標(biāo)簽： 包裝耐加價(jià)值主要要素客體對(duì)象直接人的

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