害群之馬的主人公是誰(shuí)？害群之馬的意思是什么？_環(huán)球報(bào)資訊

害群之馬的主人公是誰(shuí)?

《莊子·徐無(wú)鬼》:“：“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。”害群之馬的典故即是出自于此，害群之馬的主人公即黃帝。

據(jù)說(shuō)，中國(guó)的始祖黃帝，一直雄心勃勃，他經(jīng)常外出向隱士求教，用兵、治國(guó)和管理百姓的道理。

一天，黃帝帶著同方明，昌寓，張若、謵朋，昆閽，滑稽等圣徒來(lái)到茨山求被譽(yù)為神仙的大隗，不國(guó)，他們過(guò)了襄城就迷路了。鄉(xiāng)下人煙稀少，所以我一時(shí)找不到過(guò)去的人問(wèn)道。七個(gè)人正著急，正巧一個(gè)路口拐出一個(gè)牽著馬的小男孩。

黃帝急忙迎了上去，和藹地問(wèn)問(wèn)，你好!小牧童。你知道通往茨山的路怎么走嗎?小牧童爽快地說(shuō)：知道!黃帝問(wèn)： 具茨山大隗的住處。你知道嗎?小牧童仰臉：知道了。

黃帝說(shuō)，“這孩子真了不起。他不僅知道茨山，而且知道大隗住在那里。那我問(wèn)你，你知道怎么治理天下嗎?”

孩子說(shuō)：“統(tǒng)治世界就像野外邀游一樣。只管去做，不要無(wú)事生非，把政治事務(wù)搞得太復(fù)雜。幾年前，當(dāng)我塵世間游歷，?；碱^昏眼光的毛病。一位長(zhǎng)輩教導(dǎo)我，“你要坐陽(yáng)光之車，去相城袁野邀游，忘記世間的一切?，F(xiàn)在我的病好了，我又要去茫茫塵世暢游了。治理天下應(yīng)該是這樣的。我想我沒(méi)必要說(shuō)什么。"

黃帝說(shuō)，“你說(shuō)的太含糊了。我們應(yīng)該如何治理天下?”

“治理天下就像放牧馬群一樣，只要我能趕走危及馬群的馬匹驅(qū)逐出去就好了，黃帝就大受啟發(fā)，把這個(gè)牧童稱為天師。在他離開(kāi)之前，他一再拜謝。

莊子，是楚莊后裔，是道教的主要?jiǎng)?chuàng)始人，遷居宋代。與道教始祖老子合稱“老莊”。他們的哲學(xué)思想體系被思想界和學(xué)術(shù)界推崇為“老莊'的哲學(xué)”，但他們的文采卻比老子更勝一籌。《南京條約》，代表作，被推崇者演繹了很多版本，如《莊子徐無(wú)鬼》，《莊子》等。莊子張的“天人合一”和“清靜無(wú)為”。

莊子想象力極其豐富，他的語(yǔ)言運(yùn)用自如、靈活多變，能把一些微妙的、說(shuō)不出的哲理說(shuō)得引人入勝。他的作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。盡管他不涉政事，但對(duì)治理天下還有有自己的一套看法的，如在自己的寓言“害群之馬”所體現(xiàn)的一套治國(guó)之略。

害群之馬的意思是什么?

詞語(yǔ)解釋：

害群之馬hàiqúnzhīmǎ

(1) 害馬，本指損傷馬的自然本性。后凡足以(hao86.com好工具)損害同類或團(tuán)體的人都稱為害馬或害群之馬

例

但我在廠里好比是一家之主，我不能容忍那種害群之馬。——茅盾《子夜》

引證解釋：

⒈ 有害于馬群的壞馬。比喻危害集體的人。參見(jiàn)“害馬”。

引

鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)·關(guān)于服務(wù)的態(tài)度》：“在工作上拆爛污，成績(jī)上惡劣的同事是我們的害群之馬。”

洪深《女人女人》第二幕：“我們大家應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線上，奮斗到底，對(duì)付一個(gè)害群之馬。”

楊沫《青春之歌》第二部第四四章：“殺得這幾個(gè)害群之馬大敗而逃。”

國(guó)語(yǔ)詞典：

比喻危害大眾的人。參見(jiàn)「害馬」條。

如：「害群之馬必須革除，團(tuán)體才能進(jìn)步?！?/p>

成語(yǔ)解釋

【解釋】危害馬群的壞馬。比喻危害集體的人。

【出處】宋 劉安世《盡言集 應(yīng)詔言集》：“恣其毀譽(yù);如害群之馬，豈宜輕議哉!”

【示例】趕走害群之馬的走狗!(楊沫《青春之歌》第二部第三十八章)

【近義詞】城狐社鼠、殘?jiān)嗄?/p>

【反義詞】仁人志士、謙謙君子

【語(yǔ)法】害群之馬偏正式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。

該漢語(yǔ)詞典《害群之馬是什么意思|害群之馬的解釋是什么》

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